朱晓阳:地势作为政治人类学的一种进路/方法

 

615,方法与应用论坛第12期在社会学系理科五号楼201举行本期论坛由李建新组织和主持,主讲人朱晓阳以《地势作为政治人类学的一种进路/方法》为题进行了演讲王铭铭、周云、陆杰华、李康、卢云峰、王娟、林叶老师等参与对谈与讨论。

 

 

演讲三个部分展开第一部分,朱晓阳回溯社会学、人类学近年关心的不以西方为出发点的社会科学如何可能的问题他认为,西方式的社会科学自然逻辑空间理由逻辑空间构成两端超越,着落这个层面上的努力因此,试图通过朝向汉语里的述说来阐释的社会政治世界,以此提出势观政治作为超越性努力一种出路。在金岳霖势无必至和余莲势无本体基础上,朱晓阳建议日常语言视角的人类学作为一种选择日常语言视角假设不同的语言述说有不同的视角视角眼睛所见从人类学结构语言意义上包括能指、所指发声及其与所指之间形成的关系因此其中包含生活形式/实在不同的日常语言视角之间具有不可消除的差异性,因此对应着互相不可化约的不同世界例如势无必至J. Mackie提出的INUS条件也有视角差别,因为分别述说它们的那两个世界有别。

第二部分,朱晓阳讨论传统的社会科学进路中地势、势观政治如何被遮蔽地势被他界定为人类/有机体与环境之间相互关联而形成的于人及事包括社会地位之变迁有影响的地理形势法学为例认为地势长期以来法律可以形塑/格式空间西方法学观念所遮蔽地势又恰恰是中国人日常政治里的实事

在第三部分,朱晓阳借由几十年来学术工作中的经验讨论如何将地势作为方法/工具来使用。强调,第一需要在日常语言下把握(而不仅是观察)地势。在这里,把握一词强调地势方法与因果推断前提下的传统社会科学方法之间存在视角差异第二,需要认识成势之,因为地势肯定跟有关。在这一问题上,朱晓阳着重分析了近年人类学、规划使用测度(mapping方法,并强调方法构成了我们用来判势/地势的直觉、想象、洞察力如何被运用的方案。

 

 

演讲的最后朱晓阳强调,虽然地势是实事,但不意味着坚持这种进路就是在坚持中国的社会科学理想相反,势观政治的缺陷是对当代政治中一些必需确定性(例如法律)的漠视。因此他认为需要把政治通过法律形塑社会相结合,走向一种充分认识到势观政治作用的法治社会

演讲结束后,谈人展开了热烈丰富的讨论。例如,王铭铭提出过多地与相联系忽略余莲将的联系,而后者所强调的动态efficacy(灵验/灵性/灵动)构成余莲对福柯说的更结构性的支配力量超越卢云峰提出,主讲人对与政治间关系的讨论更偏向哲学,但忽略了君王南面术所营造起的和权谋、权术有关李康提出即便同一视角内部也存在不同的话语权,它们的呈现能力态势并不一样,因此还应看到实事的推演/动态/过程/机制中其内部不同话语权/话语诠释体系或者同一话语诠释体系不同地位间的关系及其变化周云王娟地势方法如何具体化如何避免窄化和如何应用在区域性世界的观察上进行了追问陆杰华、李建新因果上进行了辨析,陆杰华认为、金岳霖、INUS条件未体现因和果之间互为因果李建新则认为较之势无必至INUS条件,当代社会科学已经通过概率因果统一充分条件和必要条件而解决了休的疑难。

 

文字编辑:林叶

图片:林叶

2022615